大家评论 | 写好“起承转合”四字文章，推动翰墨熔铸时代精神

发表时间：2025-09-18 来源：《中国书法报》 作者：曾博文

每个时代都有其独特的文化表征与精神风貌，古老的书法艺术及其表现形式，正是彼时社会图景的深刻映照。作为根植于时代土壤、汲取生活灵感的艺术门类，书法以其特有的审美高度，长期徘徊于“曲高和寡”的神圣殿堂。欲使其在当代社会焕发蓬勃生机，融入日常生活肌理，需写好“起、承、转、合”四字文章。

一、“起”，即起源。理解与欣赏书法艺术，必先溯其本源，通晓其历史脉络。客观而言，楷书、行书的艺术形式相对易于被大众感知，而篆、隶、草书，乃至甲骨、金文、简帛等远古遗韵，其“美”之真谛则需更高审美素养方能品鉴。面向公众普及书法基础知识，实为当务之急。当下“展厅文化”虽盛，但参与者多为书家及少数爱好者，普通民众鲜少主动参与。

令人欣慰的是，上海市书协于5月举办的全国第二届小品作品展导览、湖北省书法院7月推出的“文墨存续”主题书法展公益导览等举措，昭示着各级书协组织正积极尝试在展览期间嵌入宣教活动。这些活动通过多渠道广而告之，邀请专业书家用通俗易懂的语言，于作品前为普通观众解析笔法源流、结体奥妙、章法布局，受到社会大众好评。

各级文化文艺机构、书协组织、教育部门，需系统宣教书法“起源”常识，明晰汉字与书法关联，梳理甲骨、金文，篆、隶、楷、行、草诸体随时代嬗变轨迹、历史背景及深远影响，阐释不同书体以线条重构为核心的美学特征与审美基点，从而引导公众习得书法鉴赏基础能力。

二、“承”，即承续。艺术为时代之镜鉴，其表现形式既根植于当下，也无法割裂前代深厚积淀。书法艺术烙印着鲜明的时代精神——“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态”，皆映照出中华民族思辨、进取、爱国等精神谱系。当代书法创作，首先要厘清“守正”与“创新”辩证关系，深入学古、研古、尚古，不止于摹其形貌，更重要的是体悟笔墨背后蕴藏的民族精神内核，确保这门古老艺术在钢筋丛林与网络自媒体交织的当下，得以完整承续、正向弘扬。

在传播过程中，需要严谨倡导临习古帖、师法古人的正统路径，坚决涤荡随意涂抹、章法紊乱“江湖书法”流弊，引导大众深入传统，明辨妍媸，步入传承、研习、深耕书法艺术的正途。

三、“转”，即转化。“创造性转化、创新性发展”是当下中国文艺发展的方向和指向。要“往外转”破壁除障，历史上书法技艺传授笼罩着神圣性与神秘感，传承模式相对保守，精妙笔法被视为机密，客观上限制了书法艺术的推广。要通过“开门办展览”“书法进校园”“社区书法讲堂”等多种形式，借助互联网、自媒体、人工智能等现代媒介，强化书法知识、书法活动传播度和覆盖面，推动书法艺术瑰宝走出“深闺”。

要“往下转”普惠基层，传统书法艺术主流传播圈层集中于亲属、师生、宫廷与士绅阶层，属典型“阳春白雪”，如今让更多人知晓书法文化方能汇集强大文化自信。要推动书法艺术直达基层，多组织与基层社会相关、与群众生活密切的书法活动，使其真正“飞入寻常百姓家”，让更广泛的群体浸润于传统文化的精神滋养之中。

四、“合”，即融合。在特定时代，书法文化要融合时代要求、社会需求和群众诉求，方能高质量发展。要合乎主流思潮。作为意识形态的书法艺术，需与主流同频共振，在围绕中心、服务大局中展现独特作用。应紧扣新中国诞辰、党的华诞、建军纪念等重大时政节点，围绕长征精神、抗战精神、脱贫攻坚精神等构筑的中国精神谱系，策划主题书法展览、学术研讨，深情礼赞党的伟业、时代的壮阔、人民的荣光。

要合乎地方发展。文旅深度融合已成为当下地方经济发展的重要路径，书法活动需真金白银支撑，地方承接书法活动除弘扬传统文化外，还期待书法活动为地方文旅IP赋能提质。要在书法本色中植入更多地方文化符号，比如，书法展览中，作品内容需与赞美当地古诗文相关，或围绕当地景点、形象等创作，亦或从书法角度紧扣当地文化历史开展理论研讨，提升地方文化的热度等等，湖北十堰6月举办的“‘大道武当’篆刻艺术展”、福建福州5月举办的“严复与近现代书法研究专题讨论会”、重庆彭水正在举办的“首届‘黄山谷’全国书法大赛”等等都是可圈可点的书法实践，彰显当代书法艺术主动融入经济社会生活，服务地方发展的责任担当。

要合乎群众需求。如今群众文艺欣赏水平，以及对艺术作品的品位、风格与质量有了更高层次、更多元化的期待。新时代的群众需要更加正统、高雅的书法形式，更加易得、养心的书法活动，比如，湖北省实施的“乡村书法潮”，将优质书法资源直达基层，浙江省打造“浙江书法村”，推动和美乡村建设等以基层元素为重点的主题性书法活动，引导高品质书法与广大基层群众“无缝触达”，让群众用极低的成本享受艺术熏陶与心灵润泽。